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　　山林多奇采。葛山与天台山并肩而立，山那头是全国文明遗产清东陵，山这头即是蓟州区孙各庄满族乡隆福寺村。

　　午后，村党支部书记、村委会主任石金生走进村口隆福祥农户院。55岁的女主人刘春梅正正在厨房忙着，“您先坐，刚过饭点，又上客了。”

　　刘春梅是村跳舞队“常青树”，和她相通的10多名村民，忙时扛锄颠勺，闲时舞台闪光。仰仗以清宫廷礼节改编的“满韵”舞，跳舞队跳出了名堂，跳来了远处乘客对幼村寨的倾心。这些上演服不单用于主人修饰，乘客念穿自便穿，“照张相，过把瘾。”

　　刘春梅是汉族人，丈夫刘永忠是满族人。年青时，她正在周边打扮厂打工，他正在山上搬“石头”。自后厂子倒闭、“石头”禁采，两口儿两眼一抹黑，不见“钱道”。2014年，时值市民委干部驻村帮扶时期，隆福寺村上榜首批“中国少数民族特征村寨”。奉陪这一含金量全部的定名，村里每家每户的存在悄悄转化。

　　“蓟州由西向东，从白涧镇到官庄镇，从罗庄子镇到下营镇，看吧，都火了。”石金生说，人家景区有板有眼，当地人瞧着眼热，可上司煽动搞旅游，村民直摇头，“这边睡觉用饭，何处鸡窝猪圈，人能来吗？”

　　改，就从“鸡窝道”起头。村中央道双方，百般棚圈垛窝，拆的拆，挪的挪企图打开大门的隆福寺村，洒扫庭除，正在各相闭部分扶帮下，表里兼修。

　　补葺表正在，幼村“显山露珠”。“鸡窝道”不见了，整洁的主旨大道由北及南。从村北党群任事中央奔大山，道两旁石块垒得像刀切普通，没有毂击肩摩，一起风清鸟鸣，随处都是板栗树，随处都是核桃林。山脚下，村民陶文雅日夜照管着山泉，泉水已滋补几代人，“甜咧，周边村也来打水。”老陶本年57岁，头些年正在表跑工程，现正在就爱住这“花果山”，他琢磨着开个“山庄”。

　　“那叫添灯油的。”刘永忠为媳妇“纠错”，“皇家行宫那垂老、那老多人，谁管？咱们村老辈儿人就干这些活儿，喂马、看院拿俸禄，办公差。”

　　来刘家征采民间故事的石金生插话，“老刘，寺里头的，和你家有瓜葛不？”

　　寺，隆福寺；行宫，隆福寺行宫，基址均位于隆福寺村北。这两座非比寻常的兴办群，与村里人祖祖辈辈运气紧紧相连。石金生先容，隆福寺村现有140多户，500口人，个中45%是满族人，他们重要为旧日寺庙和行宫统造职员的后裔。寺庙修于唐初，清乾隆年间重修扩修。紧邻隆福寺，行宫亦正在乾隆九年修理，这是清代帝王谒东陵驻跸之所，乾隆天子曾正在此留下70多首诗。令人慨叹的是，两座盛极偶然的兴办群已湮没于史册长河中。

　　消亡的不仅古修。“清朝消亡后，满族村民怕被鄙视，纷纷改为汉姓。”石金生说，那时没了收入起源，在世都难，更甭提文明自负了。

　　“现正在党的民族战略这么好，满汉亲如一家，一家人一块奔好日子。”村党群任事中央一整面墙画着大石榴，村口满乡大舞台挂着“各民族像石榴籽相通紧紧抱正在一同”横幅石金生带记者村里转，走得越远感悟越深。抱着“大石榴”，隆福寺村正不時補葺內正在，把反對的維持起來，把丟掉的找尋回來。

　　遠望大山，蓊蓊邑邑，假設無人指示，現正在已很難創造挖礦留下的陳迹。村民感言：毫不會好了傷疤忘了疼，要像維持眼睛相通維持生態情況。

　　自發維持的再有文明。石金生常帶來客“打卡”村裏補葺收複的滿族老民居，講述“口袋房、萬字炕、煙囪修正在房山上”的興辦之“怪”，批注“中央一根棍兒，雙方都是刺兒，有圈兒又有點兒”的滿文字老宅人進人出，常日不鎖，物品也不會損壞。

　　表裏兼修沒有“完工時”。本年往後，遺址公園又列入謀劃，民風擺設館完工選址提拔改造“十個一”工程配置正酣，民族村莊複興之道越走越寬。

　　道走對了，幹勁就足。2014年，老劉家和村支書家最早反應呼籲修農戶院。8年了，領先致富的生意一年好過一年，一戶戶原先“遊移的”定了心，也吃上了“旅遊飯”。年內，又有10家精品“滿家笑”將完成，滿家刺繡也幹起來，果品采摘也熱起來

　　村支書家2014年開修農戶院。這日，村“當家人”已變，村支書家照樣村支書家。

　　修農戶院時，李紅英任村黨支部書記，她轉年就職鄉裏。李紅英的戀人石金生，2018年被選村黨支部委員兼村委會委員，2021年又被选村支书、村主任。

　　最早修农户院，投钱不少，危险不幼，李红英问“当家的”成见。石金生回头给农户院取了名──隆之翼，“既当了领先人，你就安定带大伙儿飞。”

　　超越国度和市里各项好战略，超越帮扶组驻村帮扶，超越村庄复兴演示村创修，隆福寺村面对困难开展机缘，村民看到致富势头，看到各届村干部干事干劲，日子更有奔头。反应呼吁，同样最早开农户院的刘春梅直言“谋划超预期”，“随着战略走，吃喝不会愁。”

　　幼村践诺阐明，上面“拉手”送“帮帮”，下面主动上手不袖手，存在就会尝甜头。